Tag: Dr . Babasaheb Ambedkar

  • राज्याच्या नवीन शैक्षणिक धोरणात मनुस्मृतीचा समावेश होणार का?

    राज्याच्या नवीन शैक्षणिक धोरणात मनुस्मृतीचा समावेश होणार का?

    केंद्रसरकारने 2024 पासुन नवीन शैक्षणिक धोरण लागू केले. त्याच पार्श्वभूमीवर महाराष्ट्रात नवीन शैक्षणिक धोरण लागू करण्याबाबत चर्चा चालू आहे. अशातच नवीन शैक्षणीक धोरणात भगवत गीता आणि मनुस्मृतीच्या श्लोकांचा समावेश करण्यात येणार आहे अशी चर्चा होत आहे.

    राज्याच्या नवीन शैक्षणिक धोरणात तिसरी पासून ते बारावी पर्यंत भगवत गीता आणि मनुस्मृतीच्या काही श्लोकांचा समावेश करण्यात यावा असा राज्य सरकारने प्रस्ताव मांडला आहे.

    राष्ट्रीय शैक्षणिक धोरणानुसार राज्यातल्या एससीईआरटी ने राज्याचा नवीन शालेय अभ्यासक्रम आराखडा जाहीर केला आहे. आणि ज्यांना या अभ्यासक्रमामध्ये काही सुधारणा सुचवायच्या आहेत किंवा काही आक्षेप असेल तर असे आक्षेप आणि सूचना त्यांनी मागवल्या आहेत.

    मुलांना आपल्या देशातील परंपरांची ओळख करून देणे आणि त्याबद्दल त्यांच्या मनात अभिमान निर्माण करणे हा या आराखड्या मागचा उद्देश आहे असे सांगितले जात आहे. परंतु या आराखड्याला मोठ्या प्रमाणात विरोधकाकडून विरोध केला जात आहे आणि या वरून महाराष्ट्रातील राजकीय स्थिती तापण्याचा अंदाज दर्शवला जात आहे.

    नवीन शिक्षण धोरणात भाषा विषयांच्या अभ्यासासाठी विद्यार्थ्यांना मनुचे श्लोक आणि भगवत गीतेचा अध्याय पाठ करायला लावावा असे सुचविण्यात आले आहे. तिसरी ते पाचवी पर्यंत ०१ ते २५ मनुचे श्लोक, सहावी ते आठवीसाठी २६ ते ५० मनुचे श्लोक आणि नववी ते बारावी साठी भगवत गीतेतील बारावा अध्याय याचे पाठांतर करण्याची स्पर्धा आयोजित करण्यात यावी अशी सूचना देण्यात आली आहे.

    मनुस्मृतीला वारंवार विरोध होत आला आहे. प्रख्यात विचारवंत नरहर कुरुंदकर यांनी “आजही मनूला आदर्श आणि पूज्य मांडणारे मन आहेत ही अतिशय निषेधार्थ बाब आहे” असे मत मांडले होते. याच मनुस्मृतीला विरोध करत डॉ.बाबासाहेब आंबेडकरांनी मनुस्मृतीचे दहन केले होते आणि आज आधुनिक आणि तंत्रज्ञानाच्या काळात मनुस्मृतीचा शालेय अभ्यासक्रमात समावेश करणे कितपत योग्य आहे असे सामान्य लोकांचे मत आहे.

    मनुस्मृतीचा वापर हा आम्हाला मान्य नाही असे काँग्रेसचे प्रदेश अध्यक्ष नाना पटोले यांनी म्हटले आहे. त्याच बरोबर सरकार ची मानसिकता काय आहे हे कळतीय अशी टीका शरद पवार यांनी या नवीन शैक्षणिक आराखड्यावरून केली आहे. सध्या या नवीन शैक्षणिक आराखड्यावरून महाराष्ट्रातील राजकारण चांगलेच पेटण्याच्या मार्गावर आहे.

    जितेंद्र आव्हाड यांच्या मते मनुस्मृतीचा शालेय शिक्षणात समावेश म्हणजे डॉ.बाबासाहेब आंबेडकर यांच्या भूमिकेचा अपमान करण्यासारखं आहे असे म्हटले आहे. मनुस्मृतीमुळे महिले वर अन्याय होईल असे ते म्हणाले. त्यांना उत्तर देताना देवेंद्र फडणवीस यांनी विरोधक जनतेमध्ये संभ्रम निर्मान करत आहे असे सांगितले आहे.

    एससीईआरटी ने जाहिर केलेला अभ्यासक्रम एक आराखडा आहे आणि त्यात बदल करता येईल. लोकांकडून ज्या ज्या सूचना दिल्या जातील आणि ज्या सुधारणा सुचवल्या जातील त्याच्या आधारे नवीन अभ्यासक्रम बनवण्यात येईल असे एससीईआरटी ने सांगितले आहे.

    एससीईआरटी च्या या अभ्यासक्रम आराखड्यात बदल होईल का आणि मनुस्मृतीचा शालेय अभ्यासक्रमात समावेश झाला पाहिजे का तुमचं मत काय?

  • जेव्हा बाबासाहेबांनी दिलेली बातमी केसरीमध्ये छापण्यास टिळकांनी नकार दिला…

    मंडळी सध्याच्या परिस्थितीमध्ये जे वर्तमानपत्र आपण वाचतो किंवा इतर समाज माध्यमांवर ज्या बातम्या आपण वाचतो त्या खरच समाजपयोगी असतात का? सर्वसामान्य जनतेचे प्रश्न मांडणाऱ्या असतात   का? असे अनेक प्रश्न आपल्याला पडत असतील.

    मात्र काहीच वर्तमानपत्रे असे आहेत जी सर्वसामान्य जनतेचे प्रश्न निडरपणे मांडत असतात. सध्याच्या काही वृत्तपत्रांमध्ये जो निडरपणा आला आहे तो डॉ. भीमराव आंबेडकर यांच्यामुळेच आला आहे असं म्हणायला हरकत नाही.

    कोलंबिया विद्यापीठातून परतलेल्या डॉ. आंबेडकरांना आपल्या समाजातील अस्पृश्यांचे प्रश्न मांडणार एकही वृत्तपत्र दिसत नव्हतं. परिवर्तन चळवळींसाठी त्यांना व्यवस्थेला प्रश्न विचारणाऱ्या वृत्तपत्राची गरज होती.

    सार्वकालिक आंबेडकर

    त्यांनी एकदा समाजहीताची बातमी टिळकांच्या केसरी या वृत्तपत्रामध्ये छापण्यासाठी पाठवली. त्यासोबत ३ रुपयेसुद्धा पाठवले होते. मात्र पैसे देऊनसुद्धा बाबासाहेबांनी दिलेली बातमी केसरीमध्ये छापण्यास टिळकांनी नकार दिला होता.

    म्हणून डॉ. बाबासाहेब आंबेडकरांनी सर्वसामान्य जनतेचे प्रश्न मांडणार स्वतःच ‘मूकनायक ‘ नावाच स्वतंत्र वृत्तपत्र काढण्याचा निर्णय घेतला होता. मात्र वृत्तपत्र काढण्यासाठी भरमसाठ पैशांची गरज होती.

    अशा परिस्थितीमध्ये तेव्हा छत्रपती शाहू महाराजांनी डॉ. बाबासाहेब आंबेडकरांना ‘मूकनायक’ वृत्तपत्र काढण्यासाठी अडीच हजार रुपयांची मदत केली आणि त्यांच्या पाठीशी खंबीरपणे उभे राहले. 

    प्रबोधनकार ठाकरे काय म्हणतात ?

    मूकनायकात तुकोबांचा अभंग 

    क्वचीतच लोकांना माहिती आहे की डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर हे संत साहित्याचे गाढे अभ्यासकसुद्धा होते. संत तुकाराम महाराजांच्या साहित्याचा डॉ. आंबेडकरांवर चांगलाच प्रभाव होता.

    त्यांनी संत तुकारामांच्या

    ” काय करू आता धरुनीया भिड। निःशंक हे तोंड वाजविले।। नाही जगी कुणी मुकीयांचा जाण। सार्थक लाजून नव्हे हित।।”

    या अभंगाने मूकनायक वृत्तपत्राची सुरवात केली होती.

    तुम्ही हे ब्लॉग सुद्धा वाचू शकता.

    नवीन ब्लॉग वाचण्यासाठी आम्हाला फेसबुक वर फॉलो करा .

    Facebook : PoliticalWazir

  • सार्वकालिक आंबेडकर

    सार्वकालिक आंबेडकर

    मंडळी या जगामध्ये जगत असतांना काही माणसं असे जगून जातात की समाजामधल्या प्रत्येक माणसाला वाटावं की, जगाव तर अस. असच एक उदाहरण म्हणजे विश्वरत्न डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर. मात्र या भारतीय देशाचं दुर्भाग्य अस की या महामानवाला आपण फक्त दलित समाजापर्यंत मर्यादित ठेवलं.

    त्यांनी राज्यघटना लिहिली आणि बौद्ध धम्म स्वीकारून त्यांनी दलित समाजाला माणूस म्हणून जगण्याचा अधिकार बहाल केला बस एवढंच आपल्याला माहिती आहे. मात्र या समाजमधल्या प्रत्येक जाती धर्मातल्या माणसासाठी झटणारे बाबासाहेब आपल्याला कळलेच नाही.

    डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर शेतकरी नेते होते. डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर हे कामगार नेते होते. स्त्रियांना हिंदू कोडबीलाच्या माध्यमातून पुरुषांइतकाच समान हक्क बहाल करणारे नेते म्हणजे डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर. हे कधी आपण वाचलेच नाही. 

    शेतकरी नेते डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर

    मंडळी जेव्हा या देशामध्ये ब्रिटिश सरकारच राज्य होत. तेव्हा त्यांचं म्हणणं होत की, या देशातल्या शेतजमिना ह्या इंग्रज सरकारच्या आहे. त्यावर भारतीय शेतकरी ताबा घेऊन बसलेला आहे. म्हणून इंग्रज सरकार शेतकऱ्यांकडून शेतसारा वसूल करणे, ठराविक कालावधीनंतर तो शेतसारा वाढवणे. अशा अनेक माध्यमातून शेतकऱ्यांच शोषण इंग्रज सरकार करत होत.

    मात्र हे धोरण डॉ. आंबेडकरांना मान्य नव्हत. शेतकरी आधीच कर्जबाजारी आहे. परिस्थितीने ग्रासलेला आहे. मग अशा परिस्थितीमध्ये तो शेतसारा कसा भरेल? शेतकऱ्यांच्या अशा अनेक व्यथा डॉ. आंबेडकरांनी 1८ ऑगस्ट १९२५ रोजी ‘ तरुण भारत ‘ या वृत्तपत्रात प्रसिद्ध केलेल्या लेखात मांडल्या आहेत. छत्रपती शिवराय आणि राष्ट्रपिता महात्मा ज्योतिबा फुले यांच्यानंतर शेतकऱ्यांसाठी झटणारे महापुरुष म्हणजे डॉ. आंबेडकर आहेत. 

    कामगार नेते डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर

    मंडळी जेव्हा ब्रिटिशांच राज्य या देशामध्ये होत तेव्हा त्यांनी नवीन उद्योगधंदे सुरू केले. ज्यामुळे स्थानिक जनतेच्या हातामधला रोजगार गेला. उद्योगधंदे बंद पडले. म्हणून ब्रिटिशांकडे काम करत असताना भारतीय मजूरांचे खूप मोठ्या प्रमाणात ब्रिटिश सरकार शोषण करत होत.

    हवा तेवढा वेळ काम करून घेणे. सुट्टी न देणे. पगार कापणे किंवा वेळेवर न देणे. अशा अनेक कठीण संघर्षातून कामगार चालला होता. मग डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर नावाचा एक महापुरुष भारतीय कामगारांसाठी उभा झाला.

    कामगाराच जीवन अनुभवायसाठी डॉ. आंबेडकर बॅरिस्टर असून कोण्या मोठ्या बंगल्यात न राहता कामगार वस्तीमध्ये रहायचे. नंतर बाबासाहेब आंबेडकर यांनी चळवळी उभारून इथल्या प्रत्येक कामगाराला कामाचे तास ठरवून दिले. सुट्टीचा दिवस ठरवून दिला. वेतन योग्य मिळावे यासाठी तरतूद केली.

    महिलांनासुद्धा पुरुषांसोबत समान वेतन मिळेल याची तरतूद केली. प्रत्येक स्त्रीला प्रसूतीच्या आधी १० आठवडे आणि प्रसूतीच्या नंतर ४ आठवडे सुट्टी घेण्याची तरतूद केली आणि गुलाम, शोषित झालेला इथला मजूर मजबूत करण्याचं कामसुद्धा डॉ. आंबेडकर यांनी केलं. 

    मंडळी अशी अनेक महान कार्य डॉ. आंबेडकर यांनी इथली प्रत्येक समाजासाठी केली आहे.